为什么孔子很欣赏管仲，而孟子却看不起他？是何原因？

1. 为什么孔子很欣赏管仲，而孟子却看不起他？是何原因？

孔子是十分欣赏管仲的，因此对于管仲的评价也是极高的，甚至认为广大百姓之所以能够安居乐业都是因为管仲的功劳。但是孟子与孔子的观点完全相反。孟子认为管仲是一个能力不强的人，因为管仲已经主持朝政这么久了，但是在政绩方面并没有什么实际性的效果，也没有什么比较卓越的贡献。

一、关于管仲的功绩管仲是春秋时期一位著名的军事家和政治家，在春秋时期立下了不少功绩。他在春秋时期曾经帮助齐桓消灭了谭国，后来还一路帮助齐桓公成为春秋时期的一方霸主。除此之外，他还在政治制度方面取得了不少的成就。首先管仲在政治制度方面整顿了当时的行政系统，使得当时的农、工、商、士各自从事各自的行业，从而达到了彻底革除残余部落的影响，是当时的社会呈现出一个稳定的局面。

二、孔子的看法孔子个人是十分欣赏管仲的，认为管仲是一个有德行。他认为如果没有管仲的话，我们都会成为一种披头散发的野蛮之人。他认为正因为管仲积极改革内政，辅助齐桓公，对于当时的齐国的繁荣发挥了很大的作用。

三、孟子的观点孟子认为齐桓公当时是完全信任管仲，放手让管仲去改革内政，但是实际上，管仲在改革内政方面的政绩并没有取得很好的效果，因为他认为管仲仅仅是帮助了齐桓公成为一方霸主而已，并不值得后人学习和效仿。再者说，管仲最终也没有帮助齐桓公称王。另外，孟子也因为管仲是一个十分出色的人，但却没有学会好好选择正确的道路。其实，孟子之所以与孔子的观点有如此大的差异，是因为孟子和孔子所接受的思想有所不同，所信奉的思想也有所不同。

2. 孔子很欣赏管仲，而孟子却看不起他，是何原因？

孟子看不起管仲是因为管仲主政这么久，但是政绩却一直提不上来。孔子对于管仲的评价是极度高的，他认为民众一直受惠他的功德，我们只却不以为然，他觉得，广众跟子路之间差距太大，也不愿意将曾西同管仲一起做比较，看不起管仲，他认为，管仲并不是一个有德行的人，所以他也不可能效法管仲的。
一、管仲功绩卑微孟子并不是一个没有自己主见的人，他看不起管仲，肯定不是因为前任“小”管仲，是由于自己的思想判断而对管仲，产生不满。孟子认为，当时齐桓公这么信任管仲，可管仲，在这么多年里，政绩依然卑微提不上去，他认为广中只是协助了齐桓公称霸，并没有辅佐齐桓公当上王，所以在孟子眼里他并不是一个十分有德行的人。
二、孟子见解孟子眼里，他认为王道和霸道是有区别的，春秋五霸都是罪的，所以管仲辅佐齐桓公称霸，他觉得他也是个罪人，虽然这跟孔子的观点有违和的，他一直坚持自己的所想。他认为，只有为民想，得民心得人，才是有担当，有作为的人，才是真正有德行的人。尽管如此，他也认为管仲是一个杰出的人才，但没有选择自己正确的一条政治道路。孟子认为，管仲器量小，不知节俭不知礼，所以他并没有像孔子那样器重管仲。
孔子十分欣赏广种，他认为他是一个有德行的人，但孟子对他评价却不相一致。她不能接受管仲帮助齐桓公称霸，尽管他是一个有才华的人，但他这一点是让孟子一直看不起的。孟子不愿意效仿他，他认为真正有才德的人，必须是个得民心的人，他才会给他高度的评价。所以孟子并不欣赏广众，也是有自己独特的见解的，这跟他政治思想，跟他的观点论述是息息相关的。

3. 管仲的评价很高，但孟子却是看不起管仲的，为什么会这

因为孟子主张的主要是治国之道，“民为贵，社稷次之，君为轻”、“残贼之人谓之一夫，闻诛一夫纣矣而未闻弑君也”等。管仲虽然是优秀的政治家，确是积极提倡军事和外交上强烈手段，属于主战方，所以孟子不赞同管仲的观点

4. 孔子孟子眼中的管仲是怎样的？

　　司马迁说“管仲世所谓贤臣，然孔子小之”一语，似乎不太恰当。孔子确实说过管仲器量狭小，不知节俭，更不知礼，因为他几乎什么都要与诸侯国的君主一样。然而，孔子也另有话直接颠覆了这个意思，更有对管仲的高度评价。例如，他将“桓公九合诸侯，不以兵车”之事，归功于管仲，连声说“如其仁！如其仁”；又如，他说管仲为相，使齐国“称霸诸侯，一匡天下”，民众至今仍受惠于他的功德，如此等等，何谓“小之”？如果说是“管仲世所谓贤臣，然孟子小之”，或许倒是比较确切的。

　　孟子与他的学生公孙丑曾有一番对话。公孙丑说：管仲辅佐国君称霸，晏子辅佐国君扬名，管仲和晏子还不足以效法吗？孟子不以为然地说：“你真是个齐人，只知道管仲、晏子”。他对公孙丑说了这样一件事：有人曾问曾参的孙子（也有学者认为是儿子）曾西，“你和子路哪个有德行？”曾西不安地说：“子路是先祖父所敬畏的人。”那人说：“那么你和管仲哪个有德行？”曾西就不高兴了，说：“你怎么竟把我和管仲相比？”孟子反问公孙丑说：“管仲是曾西不愿效法的对象，你认为我会愿意吗？”这便是孟子“小”管仲的例证。

　　孟子“小”管仲，看来是继承了“孔门”的一个传统。“孔门”传人中，对于管仲的“小之”，至少是从曾参的孙子（或儿子）曾西起就开始了的。在曾西眼中，不要说管仲与孔子，就是管仲与子路也有天壤之别，甚至不愿人家将曾西与管仲相比。孟子当然也是不愿效法管仲的。齐宣王召请孟子，孟子以病为借口推辞不去。有一个叫景丑的人说，你这样做，好像不合礼义吧。孟子说：“成汤对于伊尹、齐桓公对于管仲都不敢传唤。管仲尚且不能传唤，何况不愿做管仲的人呢？”

　　孟子是有思想的人，当然不是因为前人“小”管仲而“小”管仲。但他是认可曾西“小”管仲之理由的。他与公孙丑对话时说到曾西的一句话：齐桓公那么信赖管仲，管仲主政又那么久，政绩却是那样的卑微。这大概既是曾西，也是孟子“小”管仲的一个理由。然而，按照孔子所说，管仲的功绩，170年后的孔子都受其惠，何言卑微？难道一辈子难以施展抱负，连自己都难以立足的，才算功德圆满？曾西以及孟子，认为管仲的功绩卑微，主要是因为管仲只是帮助齐桓公称霸，而未能辅佐齐桓公至王。孟子是相当强调王道与霸道之区别的。在他眼里，春秋“五霸”全是“三王之罪人”。辅佐齐桓公称霸的管仲安能不“小”？然而，这与孔子的有关论断其实也是相违背的。如前所述，孔子将“桓公九合诸侯，不以兵车”之事，归功于管仲，“不以兵车”，使多少人免于战争之苦难？孔子恐怕也就是因为这一点，才连声说“如其仁！如其仁”的，他并不认为管仲这样做有什么不对。

　　对于“孔子小之”这句话，《史记正义》说：“言管仲世所谓贤臣，孔子所以小之者，盖以为周道衰，桓公贤主，管仲何不劝勉辅弼至於帝王，乃自称霸主哉？”由此观之，“孔子小之”云云，倒是应该改写为“孟子小之”的。孟子并不否认管仲是杰出人才，他在说“天之降大任于斯人也”，举的实例之一，就是“管夷吾举于士”。他说“圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎”，亦与管仲的“仓廪实而知礼节；衣食足而知荣辱”庶几相近。可见，司马迁用“小之”二字，是非常确切的——“小之”不等于“非之”，只是将此二字错用到孔子头上去了。

　　“仲尼之门，五尺童子羞称五霸”，“小”管仲的倾向，也一直沿袭下来。如前所说，孔子确实也曾说过管仲器量狭小，不知节俭，更不知礼之类的话，或许孔门弟子以及儒家传人，对孔子的学说采取了实用主义的态度，只强调孔子的这些话，而没有顾及孔子对管仲的积极评价，于是孔子的这些话，就成了儒家传人“小管仲”的源头。但我也很诡异地想起了这样一个笑话：有两个菩萨，各有自己的信众，甲的信众认为甲比乙强，把甲搬到乙的右边，乙的信众认为乙比甲强，又把乙搬到甲的右边，搬来搬去的折腾，全身的泥都脱落了。那天夜里，菩萨说话了：我们本来好端端的，都是被他们搬来搬去地搬弄坏的。

5. 为什么《论语》里面孔子对管仲的评价还不错，而《孟子

.1、孔子对管仲的评价并不是盛赞，孔子一方面肯定管仲能力很强，一方面又指出管仲“不知礼”。儒家极重“礼”，“不知礼”表明，管仲虽极具能力，却非孔门弟子效仿的对象。孟子是孔门弟子，自然说“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎”，荀子说“仲尼之门，五尺之竖子言羞称乎五伯”，可见孟子、荀子和孔子评价管仲“不知礼”的态度是一致的。司马迁说，“管仲世所谓贤臣，然孔子小之。”这是非常了解孔子的评价。
2、需要注意的是，孔子对管仲能力的称赞，都是有场合有背景的，都是在弟子小觑管仲时。孔子说，不要小觑管仲，管仲还是很牛的。孔子是个最擅长因材施教的老师，他总是意在指出学生看问题的片面性。孔子曾说“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。” 狂简，斐然成章，都是夸弟子的，不知所裁，是指出弟子的问题。孔子要做的就是“裁之”。这里能看出孔子很灵活，很幽默，孔子小觑管仲，弟子都是知道的，所以弟子自然也小觑管仲了，这时孔子就不同意了：老子可以看不起管仲，批评管仲，你们这帮小子怎么可以！你们可不能太张狂啊！（这里的老子指的是孔子^_^）
3、到了孟子，孟子是个狂人，他说“五百年必有王者兴，其间必有名世者”，可见其狂。孟子说话不像孔子那么含蓄，孟子直率，有一说一，不背后藏着掖着。然而，孟子就不知道管仲的个人能力强吗？孟子当然非常清楚，但在当时，普天下皆言“称霸之道”，孟子要力矫这种流弊，必定会竖起反潮流的大旗，只有这样才能振聋发聩。这是时势使然。把孔子放在孟子那个年代，孔子也会这么做。

6. 为什么《论语》里面孔子对管仲的评价还不错，而《孟子

.1、孔子对管仲的评价并不是盛赞，孔子一方面肯定管仲能力很强，一方面又指出管仲“不知礼”。儒家极重“礼”，“不知礼”表明，管仲虽极具能力，却非孔门弟子效仿的对象。孟子是孔门弟子，自然说“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎”，荀子说“仲尼之门，五尺之竖子言羞称乎五伯”，可见孟子、荀子和孔子评价管仲“不知礼”的态度是一致的。司马迁说，“管仲世所谓贤臣，然孔子小之。”这是非常了解孔子的评价。
2、需要注意的是，孔子对管仲能力的称赞，都是有场合有背景的，都是在弟子小觑管仲时。孔子说，不要小觑管仲，管仲还是很牛的。孔子是个最擅长因材施教的老师，他总是意在指出学生看问题的片面性。孔子曾说“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
狂简，斐然成章，都是夸弟子的，不知所裁，是指出弟子的问题。孔子要做的就是“裁之”。这里能看出孔子很灵活，很幽默，孔子小觑管仲，弟子都是知道的，所以弟子自然也小觑管仲了，这时孔子就不同意了：老子可以看不起管仲，批评管仲，你们这帮小子怎么可以！你们可不能太张狂啊！（这里的老子指的是孔子^_^）
3、到了孟子，孟子是个狂人，他说“五百年必有王者兴，其间必有名世者”，可见其狂。孟子说话不像孔子那么含蓄，孟子直率，有一说一，不背后藏着掖着。然而，孟子就不知道管仲的个人能力强吗？孟子当然非常清楚，但在当时，普天下皆言“称霸之道”，孟子要力矫这种流弊，必定会竖起反潮流的大旗，只有这样才能振聋发聩。这是时势使然。把孔子放在孟子那个年代，孔子也会这么做。

7. 孔夫子怎么评价管仲？

孔子有三段论管仲的话。
一段是：“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”（《论语·八佾》，以下只注篇名）

一段是：子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？” 子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”

接下来一段是：子贡曰： “管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也？”（《宪问》）

8. 孔子如何评价管仲？看完才知道，让人意想不到

孔子如何评价管仲？看完才知道，让人意想不到