古代蝗灾无数人饿死，那为何他们不吃蝗虫而是吃蝗虫呢？

1. 古代蝗灾无数人饿死，那为何他们不吃蝗虫而是吃蝗虫呢？

今年除了有疫情的影响，还有大火，甚至在有的地方有蝗虫灾害。现在的蝗虫灾害，目前人们有一定的办法进行根治，在我们国内曾经有一段时间，蝗虫也曾爆发过蝗灾。经过一段时间的发展，有人研究出了治理蝗虫的方法，而且蝗虫在我们国内也属于一道菜品，属于不可多得的美食。但是，在古代，为什么人们爆发蝗灾的时候就不吃蝗虫呢？

首先第一点就是古代的条件问题。我们都知道在现代是有很多调味品的，但是不要忘了这些调味品在古代并不是都有的，有一些是近现代才传过来的，也就是说在当时可能没有这些调味品。有的时候一道菜是否能吃，就是一道或者几道调味品做决定的，那个时候没有一些调味品，也就导致很多菜没有办法做。即便是蝗虫也是需要很多调味品的，如果没有那些调味品，蝗虫根本吃不了。 

第二点就是古代的医疗问题，吃蝗虫也可以，但是有一些人吃蝗虫之后会拉肚子。可能在现代拉肚子吃几片药就好了，但是在古代需要开药熬药，而且蝗虫体内是含有寄生虫的，如果一旦寄生虫感染，那么危及到的可能是生命，在古代的有限医疗水平下，很难快速的根治这一病情。现在人能够大范围的吃蝗虫，完全靠的是现在的一些调味品和现在做菜的手艺，以及现在的医疗条件，可能这个东西放到古代他们就吃不了。

最重要一点，古代人普遍是有一些迷信的，他们认为爆发蝗灾是上天对他们的惩罚。他们把蝗虫敬为神明。认为是蝗神来惩罚他们，这个时候你认为他们还敢吃蝗虫吗？他们都把蝗虫奉为神明了，他们怎么可能去吃？以上几点也是古代人不吃蝗虫的原因，可能还有更多的原因，这就需要你自己去探索了。 

2. 为何古代闹蝗灾，会有无数人饿死，难道古人不知道蝗虫可以吃吗？

相信大家对于蝗虫还是有着一定的了解，别看蝗虫个头不大，但是真的要是闹起蝗灾来，一般人还真的招架不住。在我国古代，就一直受到蝗灾的侵害，比如说远古时期，那么久远之前就有蝗灾了。那个时候人民还是比较的愚昧，不懂得如何抵抗这种害虫，所以只能祈求上天神明来消灭蝗灾。

一般来说，蝗灾都是在我国的华北平原以及黄土高原蔓延开来。根据历史记载，我国古代基本上二到三年就会爆发一次蝗灾真是太令人头疼。尤其是古代科技落后，所以更是拿这害虫没有办法。

蝗灾最大的危害就是会影响农业，早知道我国古代是最重视农业的，老百姓能不能吃饱饭完全取决于农业。所以一旦爆发蝗灾，农业就会受到巨大的影响。蝗灾主要是因为干旱引起的，过去人们抵抗自然灾害的能力很弱，基本上是属于靠老天爷吃饭，所以像蝗灾这种自然灾害对于农业的破坏力很强。

其实炸蝗虫确实是一道美味，但是爆发蝗灾的时候也没人想过要吃蝗虫。主要是因为蝗虫的破坏力很大，蝗灾爆发的时候，蝗虫真的是漫天遍野的飞，并且蝗虫还会咬人，人是不可能能抓住蝗虫的。
蝗虫的数量一旦变大，那么凭借人的力量是无法控制的，真的是蝗虫可以咬人，但是人吃不了蝗虫，主要是人还没抓住蝗虫，就被蝗虫给先咬了。 

3. 古代因为蝗灾有很多人都被饿死，难道不知道蝗虫可以吃吗？

4. 古人为何不吃蝗虫？

因为那种蝗虫有毒。
我国有记录的蝗灾共有八百多起，最早是在周朝便有记载了。这个蝗灾通常有一个现象，它多数是伴着旱灾发生的，如此一来靠农作物过活的老百姓的日子就苦不堪言了。
有个电影台词叫这年头地主家也没有余粮啊！这基本就是不符合实际的，在任何时候有钱人家都不用为吃饭担心，单是他们攒下的粮食起码就够吃三年的。
但是蝗灾一来穷苦的老百姓就遭殃了，辛辛苦苦在田头劳作一年，黑压压一片冲过来片刻就一扫而空了，看到此情景，任何人都束手无策只能急得掉眼泪。

蝗灾的解决
也许有人会说，我们中国人天上飞的、地上走的、水里游的哪个不敢吃，把蝗虫当下酒菜吃这灾情不就迎刃而解了吗。
专家介绍，古时候的人们心智相对闭塞，他们往往认为旱灾和蝗灾同时降临，天下间一定是有什么祸事惹怒了蝗神，他便派出蝗虫大军前来惩罚，虔诚心善的百姓们便修建了蝗神庙，经常去烧香供奉礼品祈求蝗神的保佑，希望风调雨顺，无病无灾。别说吃了，跪地求拜还来不及呢。
就算是吃蝗虫，那时的人们也并不知道这虫倒底能不能吃，干不干净？据传唐太宗李世民有一回去御花园里解闷，看到满园子里都是蝗虫，气得大手一抄抓住了一只蝗虫就塞进了嘴巴里。
身旁大臣赶紧劝阻，说吃了蝗虫恐有伤陛下的龙体，李世民却说：“朕知道，朕就是希望这些灾难就都到朕一个人的身上，莫要再害百姓了。”大臣们都被吓得不轻，就怕这蝗虫真的会要了皇帝的命一样。

5. 蝗虫如此可口，为何古代灾民们宁愿挨饿也不想吃蝗虫呢？

蝗虫如此可口，这是当代我们对蝗虫认识和看法，对古时候灾民来讲，蝗虫并不可口，他们也不敢吃蝗虫，得罪“蝗虫神”，害怕“蝗虫神”带来更多蝗虫，报复自己吃蝗虫行为。
蝗灾是一种可怕天灾，通常发生于大旱之后。古时候科技不发达，人们无法知道，蝗虫由来以及蝗灾发生原因。他们只看到了蝗灾发生时候，那种铺天盖地可怕场景。古人宁可饿着肚子，也不愿意吃蝗虫，有下面这几个原因存在。

一、蝗虫由“蝗虫神”管理，怕被“报复”愚昧无知的古人，将天灾看做了上天的惩罚，洪涝灾害由“龙王爷”管辖，蝗虫灾害则由“蝗虫神”管理。众多铺天盖地蝗虫，就是由“蝗虫神”释放，而后来到民间祸乱百姓。在古人思想里，遇到蝗灾时候，不敢直接杀害蝗虫，害怕遭到“蝗虫神”报复，释放更多蝗虫，来祸害庄稼。
科技发达的我们，都明白这种说法就是无稽之谈，蝗虫泛滥就是天灾，也没有“蝗虫神”这一说法。愚昧古人为了消灾祈福，还会将这种天灾，归咎为朝廷中发生大事，并修建“蝗神庙”，来祭拜“蝗虫神”。

二、蝗虫并不美味，而且捕捉困难当代的我们，能够将蝗虫当做一种美味食物，其原因在于食物烹饪技艺很高，加上人们不以蝗虫为主食，麻辣鲜香味道，覆盖了蝗虫自身味道，自然会认为蝗虫味道妙不可言。
古人没有当下丰富调味品，闹蝗灾时候，家里没有任何，可以果腹东西。这种情况下，即便逮住蝗虫，也只有生吃、清水煮这两个方法。单是想想这两个方法，就不会觉得蝗虫美味，古人要以食蝗虫为生，这就更让蝗虫变得难以下咽。

蝗虫擅长飞行，许久没有吃饭古人，即便想要吃蝗虫，也未必能够捉住蝗虫。因此从各个层面来看，古人闹蝗灾时候，吃蝗虫办法并不可行。

6. 古代蝗虫频发，不过饥民们宁可饿死也是不吃蝗虫的，你们知道吗？

古代蝗虫频发，不过饥民们宁可饿死也是不吃蝗虫的，你们知道吗？
步入2020年及只对于整个中国来说就像是一场灾难，又像是恍然如梦。新型冠状病毒给中国人带来了非常大的灾难，不过我国国人也通过自己的有效治理，让新型冠状病毒得到了有效的控制。其实在古代除了病毒灾害之外，还有着很多的灾难，比如水患干旱，还有就是蝗虫灾害，其实很多国人对于蝗虫的想法就是吃，古代蝗虫频发，饥民们宁可饿死也不吃蝗虫的，你们知道吗？

中国饮食文化有着非常长的历史，所以在中国国内可能很多的东西都可以食用的，但其实有些东西是不能吃的。就比如蝙蝠，蝙蝠的食用已经给国家带来如此大的灾难了，其实大家就应该在平常吃食的时候，注意一下自己的饮食。蝗虫灾害只用吃就可以解决，完全就是初生牛犊不怕虎的一种想法，那么多的蝗虫吃的过来吗？

中国人虽然是很喜欢吃东西，但是对于食物的选择方面也是有着很大的要求的，古代人民更是如此，蝗虫灾害虽然在古代有过吃的这种历史，但其实大多数的人都是不敢吃蝗虫的，蝗虫数量如此庞大，又怎么可能会只用吃就能解决呢？就算放在现在，也只是有很少数的人敢吃蝗虫，平常的普通人又怎么可能敢吃呢？换到古代封建思想那么严重，又怎么可能会吃呢？

其实大家只要换位思考一下就知道了，蝗虫这种灾难其实是并不可能会用吃来解决的，就算是如今的非洲传来的这些蝗虫灾害也是不能用吃来解决的，毕竟时代是在不断的变化，蝗虫现在有没有变异还是未知的，并且古代人都不敢大胆的去吃蝗虫，又何况是现代人呢，你们觉得呢？

7. 为何古代闹蝗灾，会有无数人饿死，难道古人不知道蝗虫可以吃吗？

久旱必有蝗灾，旱灾、蝗灾齐至，再加上人祸，那么一定是会死很多的人的。古人早就知道蝗虫可以食用，不仅可以吃，还有药用价值；但是在荒年靠吃蝗虫活命，实在是闻所未闻。人是吃粮食活命的，蝗虫铺天盖地而来，又呼啸而去，无法收集起来长期食用，也无法养起来慢慢食用，因此蝗灾之下必有百姓饿死。

一、蝗虫的特征与食用价值
蝗虫俗称“蚱蜢”，属于动物界，节肢动物门，昆虫纲，全世界共有约25000种蝗虫，它们喜欢吃肥厚的叶子，如甘薯、空心菜、小麦、稻禾等。蝗虫雄性体长2~3公分，雌性体长2.6~3.9公分，一次可产卵50枚。蝗虫的天敌有鸟类、禽类、蛙类和蛇等，当然人类有时也大规模的捕杀蝗虫。
据《食用昆虫与菜谱》一书中介绍，蝗虫体内含有蛋白质73.5%，氨基酸18种，总含量为20.3%，蝗虫体内还含有维生素B1、B2、E、A胡萝卜素和丰富的多种维生素，4种脂肪酸和丰富的微量元素，常食用的种类有中华稻蝗，东亚飞蝗等。人们通常将蝗虫洗净用油炸，佑酒食用！
蝗虫不但是美味佳肴，也有做药用价值。根据《本草纲目拾遗》记载，蝗虫可以用于治疗破伤风、小儿惊风、痉挛、息内风、惊风发热，抽搐痉、支气管炎哮喘！
二、古人处理蝗灾的方法

《诗·小雅·大田》中记载了灭蝗虫的方法是夜间用火引诱蝗虫集中，然后将它们全部烧死。诗经中记载的原句为”田祖有神，秉畀炎火“。很明显火烧法是管用的。
汉代人民发明了沟坎法，也就是在地里挖一条沟，将蝗虫驱赶到沟里，在就地掩埋。沟坎法并不保险，部分蝗虫还是可以从土中再次爬出来危害庄稼。于是人们采用火烧掩埋法，在沟旁燃起火堆，先将蝗虫烧死或者烧伤，再就地掩埋！
唐代还发明了水淹法，也就是将蝗虫驱赶到水中淹死。《旧唐书》记河南蝗灾时，刺史倪若水率民捕蝗，获蝗一十四万石之外，还有“投汴渠流下者，不可胜纪”。
宋朝时人们除了上述方法外，还开始直接处理蝗虫的卵，防止蝗虫长大危害庄稼。《救荒活民书》中记载到宋朝官员招集百姓将蝗虫的卵提前挖出来，然后火烧水淹，防止来年蝗虫作乱。宋书》记载：诏募民掘蝗种，给菽米；六月诸路募民，掘蝗种万余石。

三、吃蝗虫不是救灾之法
正常情况下，人是一日三餐；非正常情况下，人也要三日一餐，否则人就活不下去。蝗虫铺天盖地而来，又呼啸而去，人们根本无法捕捉足够数量的蝗虫用于食用；也无法将蝗虫养起来慢慢食用。人是吃粮食的，就算有足够数量的蝗虫人们也无法长期食用，很难想像连续吃一个月的蝗虫是什么概念！
最后一点蝗灾过后，庄稼颗粒无收，人们要熬到第二年秋收，如此长的时间除了自己的存粮外，就靠官府救济。蝗虫也只是一阵子，过后就算想吃蝗虫充饥，也找不到蝗虫了。如果朝延救济不及时，或者爆发瘟疫战乱，那么百姓只有被饿死！

8. 古代闹蝗灾饿死了无数的人，为啥古人不吃蝗虫呢？

蝗虫是可以吃的，这个毋庸置疑。除了少数的蝗虫品种有微量的毒素，会让捕食它们的鸟雀产生不适感，其他的品种完全可以拿来吃。

埃及萨克拉村曾经出土过4400多年前的古墓，上面就雕刻着人类吃蝗虫的图案；在《圣经》之中也有人类吃蝗虫的记载；公元前8世纪的阿拉伯壁画之上，肥硕的蝗虫被人们用细长的树枝穿起来，一边放在火上烤一边吃，看起来还挺美味的；犹太教对食物的要求一直非常苛刻，但蝗虫在他们看来也是洁净的食物。
看来闹蝗灾的时候吃蝗虫似乎已经是世界各国古人的共识了。但在中国古代，人们对吃蝗虫这件事是有一个接受过程的，刚开始的时候，他们对蝗虫是恐惧的，觉得这是神灵的惩罚，蝗虫就是神灵的使者，除了祷告之外，不能做伤害蝗虫的事情。这种顽固愚蠢的思想一直持续到了唐朝。唐朝名相姚崇算是官方抨击“神”的第一人，他力排众议，向皇帝申请灭蝗。在姚崇的努力之下，蝗虫不再是不可触犯的神明，人们开始捕杀蝗虫。
唐太宗也算是吃蝗虫的第一名人了。当年长安经历了一场大旱，蝗灾蔽天，蝗虫飞过良田寸草不留，老百姓们当时只能啃树皮度日。唐太宗心中又恨又急，在农田之中视察的他，直接捉了几只蝗虫就生吞了，说道：“你如果有灵，就吃了我的心，别再吃我百姓的粮食。”

唐太宗此举的轰动非常大，现在很多网友怀疑他作秀，就算唐太宗是为了安抚人心在作秀，也是很有胆量了。儒学大家们提出了“天人感应”来约束皇帝们的行为，蝗灾被人们认为是皇帝荒政上天降下来的惩罚。唐太宗生吞蝗虫，也就是和上天叫板，抗议上天的“惩罚”。
唐太宗此举没病没死，反而向老百姓们证明了蝗虫是没有毒的，百姓们在饿的时候，自然会捕捉蝗虫来吃。
蝗虫的吃法也是多种多样的。《旧唐书》之中记载，在贞元元年夏天四月，关中蝗灾肆虐，难民们将蝗虫捉来蒸；兴元元年秋天，关辅大旱，庄稼被吃光了，百姓也捉过来蒸着吃。

从宋朝开始，中国已经形成了比较完备的捕蝗政策了，宋神宗颁布的《捕蝗诏令》是世界上第一道治蝗的法律。这项法律规定，蝗虫肆虐的地区，县官们必须是以身作则，带头去捕捉蝗虫。
老百姓们一般不会直接吃这些蝗虫，一来，蝗虫并不易储藏，晒成干之后体积也很小，想要填饱肚子，最起码要捉上一篮子的蝗虫；二来，朝廷下了规定，老百姓们可以用捉到的蝗虫或挖到的蝗蝻直接拿去兑换钱粮。如果因为捉蝗虫损坏了庄稼，老百姓们也可以申请赔偿。在《捕蝗诏令》的激励之下，老百姓们捕捉蝗虫的积极性增强，也不必“吃蝗虫”充饥了。
捉蝗虫可以缓解蝗灾，但如果出现饥荒，吃蝗虫也没有什么作用。现在我们丰衣足食，见过蝗灾，却再也不会出现饿殍遍野惨状了。很多人不清楚，其实蝗灾和饥荒并不是同时出现的。

蝗灾一般发生在夏天，蝗虫并不会在一个地方等着人去捉。蝗虫飞过之时就像一团乌云一样，在短时间内吃完粮食就飞走，人们不可能在这么短的时间之内将所有的蝗虫全部捉完。夏天人们可以吃的食物还是很多的，就算没有粮食，还有树叶、果实或者鱼虾，在夏天和秋天，一般不会出现大面积饥荒的现象。
而饥荒一般出现在冬天和春天，这个时候动物们都冬眠了，没有果实，植物也枯萎了。如果一年的收成非常少，到了腊月前后，穷人家的存粮早就已经吃空了。夏天至少还能拿些树叶、鱼虾充饥，大冬天找一口吃的太困难了。
而且蝗灾不可能一年就消退的，蝗虫一般伴随着旱灾，它的幼虫喜欢温暖干燥的环境，第一年旱灾，蝗虫还不会大肆蔓延，但是幼虫的孵化率会显著提高；第二年，蝗灾蔓延，产卵数量增加……所以我们看蝗灾都是连续好多年。

蝗灾困扰了中国人两千多年，而在新中国成立之后不久就已经很少出现了。我国的专家马世骏用修建堤坝和控制水位等方式转变蝗虫生殖繁衍的有利条件，从蝗虫的源头开始遏制了蝗虫的大量繁殖。