上善若水的上善指的是什么？

1. 上善若水的上善指的是什么？

指的是最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。【出自】《诸子喻山水》【作者】先秦：先秦诸子【节选】上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
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《诸子喻山水》是一篇从先秦诸子著作中选取的有关章节组合而成的课文，以山水为中心，设喻说理，展示了诸子对大自然的思考和感悟，蕴含了许多中国哲学思想中的人生真谛。
第一则（譬如为山） 事情成败关键不在力量大小而在意志是否坚定，是否持之以恒 ，喻立志
第二则（上不天则下不遍覆） 君主要有宏大的气魄，宽大的胸襟，才能治理好国家 ，喻治世
第三则（海不辞水） 治国治学要有兼容并包的宏大气势，喻为学治世
第四则 (子曰)仁者稳重宽容，智者善动敏锐
第五则（子在川上曰） 时光易逝，一去不返，要不断进取 ，喻惜时
第六则（徐子曰） 要务实求学，循序渐进，名副其实
第七则（孟子曰） 为人立志高远，治学讲求方法，循序渐进，逐步通达
第八则（上善若水）由水德引申出上善之人的七种美德。
第九则（江海所以能……）海纳百川，为人谦逊，处下不争。
第十则 (天下莫柔弱于水) 以水为喻，阐明为政"贵柔"的思想，柔能胜强、克刚。
第十一则 夫兵形象水） 要实行灵动的战略战术 ，喻用兵方法
参考资料诸子喻山水_百度百科 

2. 上善若水指的是什么？

上善若水出自于《老子》，指道德高尚的人至高的品性像水一样，奉献于万物但不讨求功利。

3. 何为上善若水？？？

上善若水出自于《老子》，指道德高尚的人至高的品性像水一样，奉献于万物但不讨求功利。

4. 何谓上善若水.?

从不去争 它经常停留在 人们都不愿意去的地方 因势利导 润泽万物 哪个文化的发源 都跟水有关系 有水处才有人类起 黄河文明 长江文明 所以 上善若水的真正的原因 是老子在这强调的是 善利万物而不争 待在众人不愿意呆的地方 所以它接近于道

5. 上上善若水，是何意义？

“上善若水”,语出先秦时期道家学说的创始人、古代著名哲学家老子的“道德经”.意为：世界上最善的事物莫过于水.水施万物而与世无争,哺育众生但不求厚报,养育天地却从不自恃…… 
上善若水”昭示人们：崇尚善良要像水之走下一样,自觉而行,勿须外力；处世要向水一样,容万物而不争,不弃卑微,不辞涓流,广采博纳,融会百川；做人要像水一样,清澈透明,坦诚无伪,洁身自好,如际遇污秽要尽快过滤沉淀以鉴分清浊；做事要像水一样,不偏不倾,公平公正,不管遇到多少挫折,都要在蜿蜒曲折中奔流到海；对境遇要像水一样,不择不剔,随遇而安,既有随方就圆的灵活性,又有秉性不移的原则性.

6. 上善若水有何含义

　"上善若水"最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。上善：最完美；水：避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水,而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。这句话可以理解为：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。
　　出处：
　　老子的《道德经第八章》（易性第八）：上善若水。
　　水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；
　　心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，
　　善时。夫唯不争，故无尤。
　　人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水。

7. 上善若水，意思是

“上善若水”到底是什么意思？

8. 上善若水的7个意思

上善若水的7个意思如下：


1. 冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界：百折不挠。
2. 水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。这是成功人生的第二种境界：聚气生财。
3. 水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。这是成功人生的第三种境界：包容接纳。
4. 水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨圆，亦可水滴石穿。这是成功人生的第四种境界：以柔克刚。
5. 水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：能屈能伸。

6. 水虽为寒物，却有着一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。这是成功人生的第六种境界：周济天下。
7. 雾似缥缈，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界：功成身退。