纳音五行三金是什么命，纳音五行巧记口诀

1. 纳音五行三金是什么命，纳音五行巧记口诀

 纳音五行三金是什么命      
   剑锋金五行命理中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬申、癸酉年。即生于壬申、癸酉年的人，都是“剑锋金”命，对应的年份是1992年，1993年，对应的生肖为猴和鸡。剑锋金为诸金中最强的金，乃百炼精钢。
      
   剑锋金者，白帝司权，钢由百炼，红光射于斗牛，凝于霜雪。此金造化，非水不能生，大溪、海水，日时相逢为上格；井泉、涧下，有霹雳助或得乙卯之雷方好，若无雷雳，亦金白水清格也。秋生更吉，日时遇长流在壬辰，为宝剑化为青龙，癸巳亦得。此剑不能通变。然癸丑为剑气冲头，最吉。松柏、杨柳亦吉，但多聚散；大林、平地嫌有，主劳苦。火龙，交遇，如壬申逢己丑、癸酉逢戊子，方为上格。遇天上、炉中二火，无水救则夭。诸土见皆不吉，以其埋没，只壁上、城头有磨锋淬砺之用，此二土则可。金喜同类，如壬申见壬申，癸酉见癸酉，有木制之，是谓盘根错节，所以别利器也。无木主带疾。大抵剑锋乃金之最利者，只宜水，不宜火刑，如见寅己三刑，全者大凶。
      
   剑锋金若是没有水生，是不行的，因此宝剑长期不用，不得水会生锈。如果日柱、时柱上出现了大溪水、大海水的话，此格局为吉。八字中若是遇见泉中水和涧下水的时候，如果有霹雳火或者乙卯大溪水，才好，这是因为经过雷和霹雳锻造出来的剑锋金乃神剑。如果没有雷或霹雳的话，格局则为金白水清的格局。若日柱、时柱上遇到长流水壬辰，这就叫宝剑化青龙，葵巳也算，但是葵巳蛇毕竟是小龙，灵性则没青龙灵性强。
   剑锋金命的人，八字遇到癸丑桑柘木，叫做剑气冲头局，此格局为吉。同时遇到松柏木、杨柳木，不过多木则是不吉利。遇大林木、平地木，则是劳苦命。因此，平地木、大地木中含有土。
   八字逢火剑锋金命的人，八字若出现霹雳火，只有做到平衡，格局才好，如壬申遇到己丑、癸酉遇到戊子。如果遇到天上火、炉中火，八字中没有任何一水救助，则为凶，身体容易出现疾病。
      
   八字逢金的话，只有遇到剑锋金才是更好的，如壬申见壬申，癸酉见癸酉，当然必须有木出现，为吉。若无木的话，则身体容易得疾病。这是因为剑锋金本来就强，需要木相克。海中金、沙中金、白蜡金，三金中只有乙丑，为吉。钗钏金是已被炼制之金，相见为吉。若是出现需要火炼制的金出现，则忌之。
   八字逢土剑锋金不宜见诸土任何一土，这是因为土能埋金，剑锋金的锋芒会被土埋没。只有遇壁上土、城头土，为吉。因为此二土乃磨刀石之土。
   剑锋金是所有金中最强的金，宜见水，不宜见火来制，因为火能化金，不宜见火来相刑。如申金如果见到寅、己构成三刑，为大凶。
      
   壬申剑锋金
   壬申纳音剑锋金。壬的禄位在壬，而申中含有壬，因而称“地天禄”。壬申是自己任意而为且会用权力强制别人的金，既刚毅又果断。有壬申在命格时，喜爱有土、木，不喜火太重。虽然命局是火多、金衰的格局，也会主其人有清秀华实的贵气。
   如果有壬申在命格中，不管是壬的财官，如丙、戊;或是金的财官，如丙、甲，都可主贵命，因而称真假财官。
   《》云：壬申金，是剑戟之器，偏爱子午卯酉。其中的凶煞有平头、大败、妨害、聋哑、破字、悬针等。壬申是壮旺临官之金。喜见水、土，但如果遇上丙申、丙寅、戊午之火，则可能会有灾祸。生于秋冬则吉，生于春夏则凶。
   吉凶性质：刀刃戟，喜四正将星。凶平头，大败，妨害，聋哑，破字，悬针。
   日主参断
   壬申长生，戌亥空亡。心性正直，判断力强，行事积极，感觉敏锐，多智谋，大都能出人头地，能登高位，身份高贵，是一个文采不错的人。若率尔操之，容易受人误解。造成别人非议 ，并会引来小人，乃中年发达之命。流动事业能鸿图大展，固定店面恐见耗忧。身体多差！此事注意。男士容易高血压 ，女士容易妇科炎症特别是、、的病症要多多小心。男命能得妻妾之助；女命必定幸福祥庆，嫁夫能勤俭持家，老年安乐，能生贵子。宜晚婚。
      
   癸酉剑锋金
   癸酉纳音剑锋金。此命格主掌之贵，故称“贵”。癸酉好在有金生水，是一种刚硬锐利可做的金。它不怕身弱衰败，但怕火多，因为火为官。如果命局平和，与其支也不相克，则可主人成为有用且有能力之人。如果命局是庚辛金重，会用水洗金，就不用借官火之力来炼金了。
   壬申癸酉临官禄旺之金，喜见水土。若遇见丙寅炉中火， 丙申山下火，戊午天上火则为灾祸。因是临官旺金，不喜再见金扶，扶旺则伤。也不喜见火，遇见火则自伤。
   吉凶性质：锥凿具，喜东方木乡。凶伏神，破字，聋哑。
   日主参断
   癸酉病方，戌亥空亡。忌生于巳、午月，身弱。忍耐力强，眼光高远，多见学、技擅长之人，一生投资事宜应特别谨慎小心，早年离乡背景而奔波劳苦，中年大有展才之机，家庭生活单调。男命带双妻，一生多享齐人之福；但防妻多暗疾，子女注意健康。此命纵得祖荫，须防不守见困。女命有自力谋生的能力，耐性不大，常为琐事烦心，婚缘有红颜多薄之患；注意外缘事生，情事生忧，经济困苦。
      
   以上仅供参考，命局需要整体分析！！！王楷
   以上就是与纳音五行三金是什么命相关内容，是关于剑锋金的分享。看完纳音五行巧记口诀后，希望这对大家有所帮助！

2. 五行纳音口诀

五行纳音口诀为：甲乙丙丁一到五，子丑午未一来数，寅卯申酉二上走，辰巳戌亥三为足。干支相加数余五，五行木金水火土。注解:1、干支取数：甲丙戊庚壬子丑寅卯辰巳，乙丁己辛癸午未申酉戌亥，12345123。2、计算：干支数相加，超过5者减去5以差论之，1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。3、举例：①丙子:丙天干数为2，子地支数为1，和为3，纳音为水。②庚申:庚天干数为4，申地支数为2，6减5余1，纳音为木。

3. 纳音和五行哪个是命

纳音五行之作用不及正五行的作用大，论生克以正五行为主，纳音只能起辅助作用。日主 是春月之金，余寒未尽，贵乎火气为荣。体弱性柔，欲得土生乃妙。水盛则金寒，貌似有用实无可用；木盛则金折，至刚金转为残金。最喜比助，有比无火，失类非良，运喜南方。尾数2、7五行属火。

五行是指五种物质形态：木、火、土、金、水。古人按60甲子（10天干和12地支结合形成的60甲子）纳音创立纳音5行每两年为同一个纳音五行命。比如：甲子乙丑这两年出生的都是海中金。而属相5行则是按出生年的12属相来划分。比如甲子年出生的属鼠。鼠在五行中为子水。就是水命。其实这两种五行都不属于正五行，正五行是按出生的日子来决定命的。比如属鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳时。他的命就是土命。（己土）。按照这种方法推命要比按照纳音五行和属相五行推命要准确得多。因为纳音五行一命管2年。本身就不科学。比如都是甲子年出生的，按照纳音5行来断命，都是海中金命。实际上，不必说两年，就是一年出生的命也是迥异。再说，属相五行，属鼠的为子为水，属马的为午为火。水火不相容。这只是一种武断。因为子午确实相冲，但是，如果一个人坐衰地，相冲反而是好事，所以。真正的、准确的断命还是应该采用正五行结合出生地来推断。这也是最常用的一种推命方法。至于纳音五行合属相五行只是对正五行起辅助作用，主要用来合婚。

4. 纳音和五行哪个是命，五行命和纳音命的区别

 纳音和五行哪个是命   纳音五行（一）
      
   天干各有五行，地支也各有五行。六十甲子，同样也各有所属的五行。古人把六十甲子假借古代五音（宫商角徵羽），和十二音律，组合成“纳音五行”。
   原干支五行称为“正五行”，纳音五行叫做“假借五行”。
   纳音五行就是一般人说的你是什么命。比如甲子年生的，就说是金命，丙寅生的，就说是火命。
   六十甲子纳音表五行歌：
   甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。
   戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。
   壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。
   丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。
   庚辰、辛巳——白镴金，壬午、癸未——杨柳木。（注意：是“白镴la金”，不是“白蜡金”，好‬多‬书‬中‬写‬错‬！）
   甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。
   戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。
   壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——沙中金。
   丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。
   庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。
   甲辰、乙巳——覆灯火，丙午、丁未——天河水。
   戊申、己酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金。
   壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。
   丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。
   庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。
   纳音五行是怎么来的，罕见有人究其 。以至很多行内之人称其为“迷”。纳音五行在应用中有其重要的一面，弄明白它的来历，对将来深入学习易学有极大的帮助。
   “浑甲”、“三式”无不溶入着纳音的原理。
   “浑甲”：六十甲子纳于八卦；如乾纳甲，坤纳癸。常用的“预测”就是纳甲。
   “三式”:太乙统宗，天数；奇门遁甲，地数；大六壬，人数。
   纳音，是以天干和地支之数，合《周易.系辞上》“大衍之数五十，其用四十九”，去其本数，以五行相生而所属五行：
   水一，火二，木三，金四，土五。
   这些五行数 于“河图”中生、成之数的生数。
   “相生所属”：如果余一，一是水，水所生者木，那么纳音就是木；
   同理，余二，二是火，火生土，纳音就是土；
   余三，三是木，木生火，纳音就是火；
   余四，四属金，金生水，纳音就是水；
   余五，五属土，土生金，纳音就是金。
   歌诀：
   六旬甲子妙尤玄，
   七七中除地与天。
   五减零求生数立，
   纳音得此几人传？
   纳音五音的来历就是把天干和地支所属的数，用大衍之数其用四十九去减。剩下的数用五除，余数所生之数所属的五行，就是纳音的五行。
   歌诀中“七七中除地与天”，“七七”就是四十九，“地与天”就是天干、地支所属之数。
   为什么用大衍之数四十九去减?这里蕴含宇宙世界形成之理。前边第三节课《中蕴宇宙形成之秘，现代人竟不知道》中提到过“大衍之数五十，其用四十九”的道理。大家可以 我，然后在中翻阅前边的课程。
   天干和地支所属之数：
   甲、己、子、午为九；
   乙、庚、丑、未为八；
   丙、辛、寅、申为七；
   丁、壬、卯、酉为六；
   戊、癸、辰、戌为五；
   巳、亥为四。
   这些都是天干和地支对应的定数。定数取自万物开辟于子而合于申。
   这里提醒大家，天干地支的每一个数，没有不重要的！如果觉得不重要，那是不知道其用途。当知道其用途时，你会惊奇地发现的博大精深远比想象的高深广大。
   易学，不仅仅是字面上那点东西，“更多含义在字外”，需要我们后人去继承与研究！
   举个例子：比如甲子、乙丑，甲子数相加是18，乙丑数相加是16，18加16是34，49减去34得15，15除于5余数被除尽，为5，5的数是土，土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙丑”的纳音五行。
   再如：丙寅、丁卯，丙寅数相加为7加7得14，丁卯数相加6加6得12，14加12得26。49减去26得23，23除以5余3，3的数是木，木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的纳音五行。
   甲子、乙丑为什么取“海中金”， 丙寅、丁卯为什么取“炉中火”？有什么规律可循？我们如何快速推算出六十甲子中的每一个纳音所属的五行?因 字数所限，我们在下一节课中讲解。
   请 、点赞、评论、转发，请更多的易学爱好者一起进来共同学习、探讨古人智慧。谢谢
      
   以上就是与纳音和五行哪个是命相关内容，是关于纳音五行的分享。看完五行命和纳音命的区别后，希望这对大家有所帮助！

5. 纳音和五行哪个是命，五行命和纳音命的区别

 纳音和五行哪个是命   纳音五行（一）
      
   天干各有五行，地支也各有五行。六十甲子，同样也各有所属的五行。古人把六十甲子假借古代五音（宫商角徵羽），和十二音律，组合成“纳音五行”。
   原干支五行称为“正五行”，纳音五行叫做“假借五行”。
   纳音五行就是一般人说的你是什么命。比如甲子年生的，就说是金命，丙寅生的，就说是火命。
   六十甲子纳音表五行歌：
   甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。
   戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。
   壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。
   丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。
   庚辰、辛巳——白镴金，壬午、癸未——杨柳木。（注意：是“白镴la金”，不是“白蜡金”，好‬多‬书‬中‬写‬错‬！）
   甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。
   戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。
   壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——沙中金。
   丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。
   庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。
   甲辰、乙巳——覆灯火，丙午、丁未——天河水。
   戊申、己酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金。
   壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。
   丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。
   庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。
   纳音五行是怎么来的，罕见有人究其 。以至很多行内之人称其为“迷”。纳音五行在应用中有其重要的一面，弄明白它的来历，对将来深入学习易学有极大的帮助。
   “浑甲”、“三式”无不溶入着纳音的原理。
   “浑甲”：六十甲子纳于八卦；如乾纳甲，坤纳癸。常用的“预测”就是纳甲。
   “三式”:太乙统宗，天数；奇门遁甲，地数；大六壬，人数。
   纳音，是以天干和地支之数，合《周易.系辞上》“大衍之数五十，其用四十九”，去其本数，以五行相生而所属五行：
   水一，火二，木三，金四，土五。
   这些五行数 于“河图”中生、成之数的生数。
   “相生所属”：如果余一，一是水，水所生者木，那么纳音就是木；
   同理，余二，二是火，火生土，纳音就是土；
   余三，三是木，木生火，纳音就是火；
   余四，四属金，金生水，纳音就是水；
   余五，五属土，土生金，纳音就是金。
   歌诀：
   六旬甲子妙尤玄，
   七七中除地与天。
   五减零求生数立，
   纳音得此几人传？
   纳音五音的来历就是把天干和地支所属的数，用大衍之数其用四十九去减。剩下的数用五除，余数所生之数所属的五行，就是纳音的五行。
   歌诀中“七七中除地与天”，“七七”就是四十九，“地与天”就是天干、地支所属之数。
   为什么用大衍之数四十九去减?这里蕴含宇宙世界形成之理。前边第三节课《中蕴宇宙形成之秘，现代人竟不知道》中提到过“大衍之数五十，其用四十九”的道理。大家可以 我，然后在中翻阅前边的课程。
   天干和地支所属之数：
   甲、己、子、午为九；
   乙、庚、丑、未为八；
   丙、辛、寅、申为七；
   丁、壬、卯、酉为六；
   戊、癸、辰、戌为五；
   巳、亥为四。
   这些都是天干和地支对应的定数。定数取自万物开辟于子而合于申。
   这里提醒大家，天干地支的每一个数，没有不重要的！如果觉得不重要，那是不知道其用途。当知道其用途时，你会惊奇地发现的博大精深远比想象的高深广大。
   易学，不仅仅是字面上那点东西，“更多含义在字外”，需要我们后人去继承与研究！
   举个例子：比如甲子、乙丑，甲子数相加是18，乙丑数相加是16，18加16是34，49减去34得15，15除于5余数被除尽，为5，5的数是土，土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙丑”的纳音五行。
   再如：丙寅、丁卯，丙寅数相加为7加7得14，丁卯数相加6加6得12，14加12得26。49减去26得23，23除以5余3，3的数是木，木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的纳音五行。
   甲子、乙丑为什么取“海中金”， 丙寅、丁卯为什么取“炉中火”？有什么规律可循？我们如何快速推算出六十甲子中的每一个纳音所属的五行?因 字数所限，我们在下一节课中讲解。
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6. 八字纳音五行相生相克，年命纳音相克

 八字纳音五行相生相克   甲子　乙丑 海中金 丙寅　丁卯 炉中火 戊辰　已巳 大林木庚午　辛未 路旁土 壬申　癸酉 剑锋金 甲戌　乙亥 山头火丙子　丁丑 涧下水 戊寅　已卯城头土 庚辰　辛巳 白腊金壬午　癸未 杨柳木 甲申　乙酉 泉中水 丙戌　丁亥 屋上土戊子　已丑 霹雳火 庚寅　辛卯 松柏木 壬辰　癸巳 长流水甲午　乙未 沙中金 丙申　丁酉 山下火 戊戌　已亥 平地木庚子　辛丑 壁上土 壬寅　癸卯 金箔金 甲辰　乙巳 覆灯火丙午　丁未 天河水 戊申　已酉 大驿土 庚戌　辛亥 钗钏金壬子　癸丑 桑柘木 甲寅　乙卯 太溪水 丙辰　丁巳 沙中土戊午　已未 天上火 庚申　辛酉 石榴木 壬戌　癸亥 大海水 
   　　甲子乙丑海中金　　以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包，使极则沉潜。　　子，五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都阳刚萌发，这样追溯到极点，就下沉潜仿象海中的金子一样。《》云：海中金者，宝龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。　　丙寅丁卯炉中火　　以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，为炭。　　戊辰己巳大林木　　以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝叶茂，以之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。　　庚午辛未路旁土　　以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。　　提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物，非但无用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，如果得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。　　注：①生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在五行对应是火。　　②乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘车马之误。　　壬申癸酉剑峰金　　以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，凝霜雪。　　甲戌乙亥山头火　　以戊亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。提示：山头火可以，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，否则火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戌、癸亥）相克，那么凶神就到了。　　丙子丁丑涧下水　　以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以沙中、剑锋为佳（甲午乙未沙中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。戊寅己卯城头土　　以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。　　提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，但忌大海之水和霹雳火。　　庚辰辛巳白蜡金　　以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝之气。　　提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有成就，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书都认为有富贵命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木来助了。　　壬午癸未杨柳木　　以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。　　提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土，唯丙戌丁亥屋上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此为日柱，时柱中有金相配，以此为富贵之命，杨柳木性弱，遇火易；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木一生卑微。　　甲申乙酉泉中水　　金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之际方量未兴，故曰井泉水也。气息在静，过而不竭，出而不穷。　　注①旺则生自以火：此指水的 ，五行论认为金生水，金要变成水需要有火，就如金属用火熔成水一样。　　提示：有金则水源不断，以沙中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年时两柱有水；日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉大富大贵。　　丙戌丁亥屋上土　　以丙丁属火，戌亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。　　提示：屋上土实际上应是砖瓦，戌亥一水一土，和而成泥，再加上火以烧烤，就成为砖瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，大富大贵之象。大怕火灾，遇火则凶，但天上火（即太阳之火）除外。　　戊子己丑霹雳火　　丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，电击金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化之象。　　提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，无非是风雨雷电之类，因此，此火与水、土、木相遇，或吉或无在。所忌即火，二火相遇性燥而凶。　　庚寅辛卯松柏木　　以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非之比，故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。　　提示：松柏木是一种坚强的树木，所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其它相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。松柏木喜见金，遇预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）此格为富贵之命。　　壬辰癸巳长流水　　辰为水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。　　提示：金可生水，所以遇金则吉，怕遇水，因为易泛滥；同时水土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸；必须要有能生水的金来相救。另外，水火也相克，相克则凶。但如与甲辰相遇，辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。　　甲午乙未沙中金　　午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰沙中金也。　　提示：沙中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局，另外，沙中陶金也是一种采金的，但水要净水如长流水、大海水则则把一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也　　丙申丁酉山下火吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的缘故。　　申为地户，酉为日入之门，日至此时而无光亮，故曰山下火。　　提示：山下火实际夜晚的太阳，古人认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息，因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳光，自然不喜再见阳火，山头火等。　　戊戌己亥平地木　　戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。　　提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支，这就是寒冬中树木的生长，也是一种贵命。　　庚子辛丑壁上土　　丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包，掩形遮体，内外不及故也。　　提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。　　壬寅癸卯金箔金　　寅卯为木旺之地，木旺则金赢①，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。　　提示：古代用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌，金箔 于其它金，故遇金则有源，遇屋上、城头之土则是大有作为之地，命书上说，此金遇到城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔〉，都是贵命。　　甲辰乙巳覆灯火　　辰为日时①，巳为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。　　注①辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）　　提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不宜遇阳，如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必有风，有风则灯灭故凶。　　丙午丁未天河水　　丙丁属火，午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。　　提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功。　　戊申己酉大驿土　　申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。　　提示：古人讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表了回归本性的倾向，因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则多数为吉，而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，多数为凶，如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必反，此刻命格反而显贵了。　　庚戌辛亥钗钏金　　金至戌而衰，至亥而病，金既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎？生旺者乎？戳体火盛①，伤形终不喜。　　注①：戳体火盛的盛，这里指器皿，即盛金之模。　　提示：钗钏金也是金，黄金则富贵无比了吧？未必尽然，万物贵求得其本性，自然为更佳，钗钏金是首饰之最，但作为人命，自然是有益有害，钗钏金怕遇火，遇火就光色全无，遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海，人难免贫困；但他也喜见沙中土，因为土可以生金。　　壬子癸丑桑柘木　　子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。　　提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。　　甲寅乙卯大溪水　　寅为东旺维①，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水。　　注①维：方向。东旺维恐为东北维之误　　提示：命书认为，大溪水是要东归大海的，最重要的是他有源源不断的水源，因此，大溪水遇水和能生水的金，则吉；遇到各类克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外，因为壬子是水，癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉，是贵局。　　丙辰丁巳沙中土　　土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。　　提示：沙土在本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，因为此二木在沙中可以栽活，其它木、火则不吉。沙中土遇其它木往往相冲相克。　　戊午己未天上火　　午为火旺之地，未、己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。　　注①未、己本为土，木因土生，故曰木 － 原注　　提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，分析原则是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯其它火相克，如遇炉中火，命书称之为〈身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成许多贵命，天上火如单独与水，则容易形成水火相克。　　庚申辛酉石榴木　　申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。　　提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音为石榴木，这就是五行的通变。　　此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金往往能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其它火则预示凶兆。石榴木常常含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。　　壬戌癸亥大海水　　水冠带在戌，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。提示：大海水汪洋一片，无人能知，就其汹涌澎拜则无人能抵，因此以大海水为命的人，则有吉有凶。万河归海，所以天河、长流、大溪等水遇之则吉，如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉，如各支相配得当，则一生富贵无比，喜与见上火，因为日出东海；金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木，土中喜见路旁土、大驿土，吉；明者皆承受不了大海水，相遇则凶。如遇霹雳火相遇，海水汹涌，电闪雷鸣，这就是海上风暴的景象，人命如此，自然意味着其人一生颠簸。
     
   五行相生相克相合和六十甲子纳音，凡婚配，双方的出生年命要求相合或相生，不可相克，否则，谓之命里相犯。如：甲子年生人，年命属海中金，丙寅年生人，年命属炉中火，属于火克金，便不相配；如配癸亥年生人，年命属大海水，水生金，便相配。双方同命谓之相合，不犯，依此类推。
     
   以上就是与八字纳音五行相生相克相关内容，是关于五行相生相克的分享。看完年命纳音相克后，希望这对大家有所帮助！

7. 纳音和五行哪个是命，纳音五行是什么意思

 纳音和五行哪个是命   纳音五行（一）
      
   天干各有五行，地支也各有五行。六十甲子，同样也各有所属的五行。古人把六十甲子假借古代五音（宫商角徵羽），和十二音律，组合成“纳音五行”。
   原干支五行称为“正五行”，纳音五行叫做“假借五行”。
   纳音五行就是一般人说的你是什么命。比如甲子年生的，就说是金命，丙寅生的，就说是火命。
   六十甲子纳音表五行歌：
   甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。
   戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。
   壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。
   丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。
   庚辰、辛巳——白镴金，壬午、癸未——杨柳木。（注意：是“白镴la金”，不是“白蜡金”，好‬多‬书‬中‬写‬错‬！）
   甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。
   戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。
   壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——沙中金。
   丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。
   庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。
   甲辰、乙巳——覆灯火，丙午、丁未——天河水。
   戊申、己酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金。
   壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。
   丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。
   庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。
   纳音五行是怎么来的，罕见有人究其 。以至很多行内之人称其为“迷”。纳音五行在应用中有其重要的一面，弄明白它的来历，对将来深入学习易学有极大的帮助。
   “浑甲”、“三式”无不溶入着纳音的原理。
   “浑甲”：六十甲子纳于八卦；如乾纳甲，坤纳癸。常用的“预测”就是纳甲。
   “三式”:太乙统宗，天数；奇门遁甲，地数；大六壬，人数。
   纳音，是以天干和地支之数，合《周易.系辞上》“大衍之数五十，其用四十九”，去其本数，以五行相生而所属五行：
   水一，火二，木三，金四，土五。
   这些五行数 于“河图”中生、成之数的生数。
   “相生所属”：如果余一，一是水，水所生者木，那么纳音就是木；
   同理，余二，二是火，火生土，纳音就是土；
   余三，三是木，木生火，纳音就是火；
   余四，四属金，金生水，纳音就是水；
   余五，五属土，土生金，纳音就是金。
   歌诀：
   六旬甲子妙尤玄，
   七七中除地与天。
   五减零求生数立，
   纳音得此几人传？
   纳音五音的来历就是把天干和地支所属的数，用大衍之数其用四十九去减。剩下的数用五除，余数所生之数所属的五行，就是纳音的五行。
   歌诀中“七七中除地与天”，“七七”就是四十九，“地与天”就是天干、地支所属之数。
   为什么用大衍之数四十九去减?这里蕴含宇宙世界形成之理。前边第三节课《中蕴宇宙形成之秘，现代人竟不知道》中提到过“大衍之数五十，其用四十九”的道理。大家可以 我，然后在中翻阅前边的课程。
   天干和地支所属之数：
   甲、己、子、午为九；
   乙、庚、丑、未为八；
   丙、辛、寅、申为七；
   丁、壬、卯、酉为六；
   戊、癸、辰、戌为五；
   巳、亥为四。
   这些都是天干和地支对应的定数。定数取自万物开辟于子而合于申。
   这里提醒大家，天干地支的每一个数，没有不重要的！如果觉得不重要，那是不知道其用途。当知道其用途时，你会惊奇地发现的博大精深远比想象的高深广大。
   易学，不仅仅是字面上那点东西，“更多含义在字外”，需要我们后人去继承与研究！
   举个例子：比如甲子、乙丑，甲子数相加是18，乙丑数相加是16，18加16是34，49减去34得15，15除于5余数被除尽，为5，5的数是土，土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙丑”的纳音五行。
   再如：丙寅、丁卯，丙寅数相加为7加7得14，丁卯数相加6加6得12，14加12得26。49减去26得23，23除以5余3，3的数是木，木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的纳音五行。
   甲子、乙丑为什么取“海中金”， 丙寅、丁卯为什么取“炉中火”？有什么规律可循？我们如何快速推算出六十甲子中的每一个纳音所属的五行?因 字数所限，我们在下一节课中讲解。
   请 、点赞、评论、转发，请更多的易学爱好者一起进来共同学习、探讨古人智慧。谢谢
      
   以上就是与纳音和五行哪个是命相关内容，是关于纳音五行的分享。看完纳音五行是什么意思后，希望这对大家有所帮助！

8. 纳音论命法

八字既然是以日干为主，为什么还要以年的纳音论命？  年象树的根，日是树的干。没根哪有干？有些八字短命，是活不到日主限的，也就是论命先论根，根不成，没有干的！年的纳音是“身”。李虚中讲的。年干为禄，年支为绩，纳音为身。没身哪来命？没命哪来主？ 
  
   纳音算命法是按年,月,日,时哪个?  年月日时配合。以年为主 
  
   能否用纳音算命？  算命一般使用正五行，但是一些高手也能用纳音算命，而且准确率甚高。两者并不冲突，可以并用，提高准确率。比如，“提纲克年，父母不全”，这句断语就是纳音和正五行同用，准确率极高。 
  
   鬼谷子论命法  三神算首推 紫微斗数 汝如真欲行先命可找会此术高人 骇古来此算鲜有谬断 然命可知亦可改 日行三善三年福必降 日行一恶则龙运亦招天谴 
  
   八卦命理与年命纳音，请真正的专业人士解疑。谢谢！  年命纳音一般不做为批卦的主流，真正要看自己五行的属性，还是要用四柱批命法（即八字），可以到专业的网站，在引擎上输入相关的个人信息排列一下，一般第三柱前面那个天干所代表的属性就是你的五行属性了，命局中无论格内八字还是运势流年等，都是围绕着这个属性而作用的。 
  
  至于八卦推命，亦成一派，但成卦也要安上四时进行主、变的推演，基本上和年命的纳音没有什么关系的。 
  
   算命大师解说下。。年干纳音十神大运什么的。捎带解说下!  
  
   周易算命说详细点尤其五行八字和纳音  出生：公元1987年9月29日17时0分(阳历) 
  农历：一九八七年八月初七日酉时 
  当月节气：白露(9月8日12:38)； 中气：秋分 (9月23日21:53) 
  生辰八字：丁卯年 己酉月 辛巳日 丁酉时 
  一、你的八字命盘 
  下列是你的八字命盘。你是白蛇，出生於红兔年。 日天干代表你，所以你是属金。 
  年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 
  阴火 阴土 阴金 阴火 
  红兔 黄鸡 白蛇 红鸡 
  八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 
  二、你的五行得分和喜神 
  下列算出你命盘中五行的分数 
  五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 
  分数 10 27 10 39.6 0 
  八字五行得分情况： 
  土10; 金39.6; (同类得分：49.6) 
  木10; 火27; 水0; (异类得分：37) 
  相差:12.6 综合旺衰得分:12.6 八字过硬 
  八字喜用神：八字过硬，八字喜水，水就是此命的「喜神」。 
  八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选水当做此命的「喜神」。 
  三、你的大运 
  出生后从7岁0月21天上运，逢甲、己年的寒露后第13日（公历10月21日前后）交运。 
  在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 
  大运十神： 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 
  大运干支： 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 
  交运年份： 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064 
  交运年龄： 8 18 28 38 48 58 68 78 
  四、 近十年运气 
  2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 
  如花开时便凋残，恨杀无情风雨催。 
  冲财生挫折，不宜远走求财。 
  十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。 
  吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。 
  凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。 
  2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 
  无端夜雨迷秋月，不意狂风折好花。 
  财源广进，有购置建设等好事。 
  十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。 
  吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。 
  凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。 
  2009年 2月 4日～2009年 10月 21日： 
  飞符为患又为灾，啾唧无端水破财。 
  有得有失，存款宜购置，平运。 
  2009年 10月 21日～2010年 2月 4日： 
  风出不堪云淡淡，花开无奈雨淋淋。 
  小伤威信，忌赌，守为吉。 
  十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。 
  吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥......>> 
  
   六十甲子纳音的五行和天干 地支里的五行有什么不同？在八字算命中有什么影响，哪个更重要？  我们知道“八字”过去叫“四柱”。四柱预测使用的不是今天八字算命的方法，用的就是四柱的纳音，倘阀纳音算命没有用，则古往的先生们算命用什么呢？我见过现在有些“算师”算命就依然在用，而且用的很好。纳音在算命中的作用，是我们还没有发现和很好的运用它。我讲一下个人预测使用的肤浅体会，如：纳音属火时，日主是甲戌乙亥山头火，山头火有哪些特点呢？自己在高高山头―孤独，大家都能看到你―耀眼，照亮别人而自己无路―奉献。一旦风雪来临―独挡、困守。丙寅丁卯炉中火，火要熊熊燃烧须有风助，炉中之火内敛、自私、郁闷、受困（限制）。好的方面是有人关照、呵护，等等。 
  
   请问算命书中的（生年纳音）什么意思？能多举几个类子吗？先谢谢了!  纳音法现在基本没人会了，现在算命法都是用子平。