端午节主题活动报道

2024-04-28

1. 端午节主题活动报道

 端午节主题活动报道(精选8篇)
                      在中国传统佳节端午节到来前夕,举办主题的系列活动,并且做好活动报道,如下为端午节主题活动报道,仅供参考!
    
    端午节主题活动报道 篇1    为进一步发扬和传承端午节文化内涵,引导社区居民了解传统节日、认同传统节日,推进社会主义核心价值体系建设。6月3日,官扎营街道举办“粽”情飘香庆端午——情暖官扎营主题活动。这是官扎营回迁以来居民们共同度过的第一个端午节,街道邀请社区的低保户、困难家庭、党员代表等80多人参加活动。区委组织部副部长、区编办主任孟丽华,街道党工委领导班子成员,辖区派出所民警等欢聚一堂,与居民们一起庆祝端午节。
    活动开始,区编办主任孟丽华、街道办事处主任冉舸发表讲话,向大家表达节日的祝福。活动中,居民们自带勺子、盆、锅等工具,你教我学一起包粽子,大家情绪高涨,忙得热火朝天,现场气氛热烈。包好的粽子现场煮,社区里弥漫着浓郁的粽香,社区工作者走访慰问辖区困难家庭,为他们送上煮好的粽子,送上节日的问候。
    通过这次活动,增进了邻里间感情,增强了社区凝聚力,弘扬了传统文化,奉献了社会爱心。下一步,街道还将继续加大工作力度,不断创新社区治理模式,完善社区功能,提升社区服务,提高社区建设的人性化、标准化、便捷化、智能化水平,全力打造温暖、和谐、绿色、智慧新社区。
    端午节主题活动报道 篇2    农历五月初五是我国的传统节日——端午节。为大力弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神,传承中华民族优秀传统文化,五小结合今年的端午节,开展了以“我们的节日——端午”为主题的系列教育活动。
    6日上午,五小开展了以“我们的节日——端午”为主题的国旗下讲话。主讲人李妍老师告诉大家,关于端午节起源的传说很多,流传最广的是纪念屈原的说法。屈原的爱国主义倡导的是热爱自由、和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度责任感,是面对强权宁折不弯的精神,同学们要深刻体会屈原对于国家人民的深厚感情。同时,李老师提醒同学们要珍惜今天的生活,做一个热爱祖国,奋发图强,能为祖国建设做出贡献的人。
    近期,五小还开展了手抄报比赛和黑板报评比,进一步渲染了节日氛围。让爱国主义民族精神更深层次的渗入到学生的生活当中。
    此次活动的开展,进一步引导全体师生了解和感受了中华传统节日文化,更好的继承和弘扬了中华优秀传统美德,提高了全体师生的爱国意识,增强了民族自豪感。
    端午节主题活动报道 篇3    在端午节来临之际,今天上午,秀洲区新城街道中山社区孝慈为老服务中心联合新洲储蓄银行共同举办“粽叶飘香、浓情端午”主题活动。
    一大早,社区孝慈为老服务中心活动室内热闹非凡,阿姨们早早地把糯米、蜜枣、芦苇叶等必备材料整齐地摆放好,准备一试身手,在规定时间内看谁的粽子包得快、包得美观。随着计时员一声令下,参加包粽子比赛的选手们马上进入竞技状态,灵巧的手指上下翻飞,大家你追我赶,不多时就诞生了一个个菱角分明的粽子。最后,金杏英阿姨遥遥领先的包粽速度获得第一名。
    此次活动的开展,使居民感受到了和谐社区大家庭的温馨和浓浓的节日气氛,促进了社区邻里相亲、融洽和谐的风貌。活动结束后,孝慈和志愿者人员把包好的粽子送到困难人与残疾人的家中,使他们在端午节来临之际感受到节日的气氛和人情的温暖。
    端午节主题活动报道 篇4    昨天是一年一度的端午佳节,我市广泛开展“我们的节日端午节”主题活动,通过组织开展各类群众喜闻乐见的民俗活动,引导人们特别是青少年认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统,为建设更加美好、更加幸福的文明合肥提供了强大的精神动力、道德支撑和良好的文化环境。
    传统节日的根基在于其承载的传统文化,全市节日期间各文明单位、各学校带头组织广大群众特别是未成年人开展中华经典诵读和网上纪念屈原的活动,同时依托社区活动广场,开展群众乐于参与的文化活动,以此弘扬民族优秀文化和传统美德。
    时下,志愿服务依然成为传统节日的重要组成元素之一,端午节期间,各单位精心设计群众乐于参与、便于参与的活动项目,各社区(村)也组织开展了包“爱心粽”活动,组织志愿服务组织走进社区,加大对弱势群体的关爱帮扶,唱响互帮互助、邻里和谐、关爱他人的主旋律,为社区居民搭建了一个相互沟通、相互交流的娱乐平台。
    端午节主题活动报道 篇5    仙霞路第一幼儿园携手奥伊斯嘉日本幼儿园的小朋友,共同举办了“浓浓端午情,片片棕飘香”的端午庆祝活动,为了迎接这些特别的小朋友,幼儿园开展了许多有趣的活动,让孩子们能更真实地感受到这个中国特有的节日的气氛,感受端午节传统文化。
    由于受到天气原因,很多环节都移到了室内进行,虽然受到场地的限制,但丝毫不影响大家的兴致,瞧,在欢迎仪式的队伍中,我们的小朋友穿着民族服装,早早的来到了门口迎接这些远道而来的朋友,那一声声亲切的“你好”、“欢迎”,一下子把大家的距离拉近了。
    在简单的介绍以及园长妈妈的欢迎仪式后,大班的男孩子为我们带来了精彩的舞龙活动,在姜老师的带领下,日本幼儿园的小朋友也分组进行尝试,随着音乐节奏,舞龙舞得有模有样。
    进入到班级以后,大家共同观看了端午节的来历的小电影,同时各班还开展了丰富多彩、形式多种多样的活动,老师给大家介绍了香袋,小朋友还带来了的美丽的香袋送给这些朋友,大家共享传统节日带来的乐趣。接着,大妈妈为大家展示了花式包粽子,粽叶和糯米就像有魔法一样,变成了一个个小粽子,大家都拍手叫绝。最后,我们亲手制作了纸质的粽子,同时还品尝了美味的粽子。虽然活动的时间是有限的,大家的语言不通,但是或许只要一个眼神、一个微笑、一个拥抱,就能消除彼此间的陌生,小朋友与生俱来的自来熟的能力,让温暖的氛围飘荡在教师之中。
    在这个有意义的活动中,孩子们在浓浓的节日气氛里学习了包粽子,既锻炼和发展了幼儿的动手能力,又增进幼儿对中国传统文化的'了解,获益匪浅。
    端午节主题活动报道 篇6    端午至,艾草香,尝一个粽子,感受生活的味道,满嘴竹香,回味无穷!为了迎接端午节的到来,让幼儿感受端午的独特习俗,葛家庄幼儿园一次“包粽子”亲子活动。
    妈妈们一大早就来到了幼儿园和孩子们一起包粽子,妈妈们生动的讲解,娴熟的技能,让小朋友们情不自禁的想和奶奶们一起包粽子。淘米—放米—再加上几个枣,我把准备工作都做好了,妈妈你给粽子穿上绿色的衣服吧!粽子们去大锅里洗澡去喽……香喷喷的粽子终于出锅了,自己包的粽子吃起来就是香。
    本次活动的开展不仅锻炼了孩子们的动手能力,增进了母子之间的情感,还拉近了家园之间的距离。
    一个看过许多国家、民族以及世界许多地方的旅行家,若有人问他,他在各处发现人们具有什么相同的特征,他或许会回答∶他们有懒惰的倾向。有些人会觉得,如果他说他们全是怯懦的,他就说得更正确也更符合事实了。他们躲藏在习俗和舆论背后。从根本上说,每个人心里都明白,作为一个独一无二的事物,他在世上只存在一次,不会再有第二次这样的巧合,能把如此极其纷繁的许多元素又凑到一起,组合成一个像他现在所是的个体。他明白这一点,可是他把它像亏心事一样地隐瞒着----为什么呢?因为惧怕邻人,邻人要维护习俗,用习俗包裹自己。然而,是什么东西迫使一个人惧怕邻人,随大流地思考和行动,而不是快快乐乐地做他自己呢?在少数人也许是羞愧。在大多数人则是贪图安逸,惰性,一句话,便是那位旅行家所谈到的懒惰的倾向。
    这位旅行家言之有理:人们的懒惰甚于怯懦,他们恰恰最惧怕绝对的真诚和坦白可能加于他们的负担。唯有艺术家痛恨这样草率地因袭俗套,人云亦云,而能揭示每个人的那个秘密和那件亏心事,揭示每个人都是一个一次性的奇迹这样一个命题,他们敢于向我们指出,每个人直到他每块肌肉的运动都是他自己,只是他自己,而且,只要这样严格地贯彻他的唯一性,他就是美而可观的,就像大自然的每个作品一样新奇而令人难以置信,绝对不会使人厌倦。当一个伟大的思想家蔑视人类时,他是在蔑视他们的懒惰:由于他们自己的原因,他们显得如同工厂的产品,千篇一律,不配来往和垂教。不想沦为芸芸众生的人只需做一件事,便是对自己不再懒散;他应听从他的良知的呼唤:成为你自己!你现在所做、所想、所追求的一切,都不是你自己。
    每个年轻的心灵日日夜夜都听见这个呼唤,并且为之战栗;因为当它念及自己真正的解放时,它便隐约感觉到了其万古不移的幸福准则。只要它仍套着舆论和怯懦的枷锁,就没有任何方法能够帮助它获得这种幸福。而如果没有这样的解放,人生会是多么绝望和无聊啊!大自然中再也没有比那种人更空虚、更野蛮的造物了,这种人逃避自己的天赋,同时却朝四面八方贪婪地窥伺。结果,我们甚至不再能攻击一个这样的人,因为他完全是一个没有核心的空壳,一件鼓起来的着色的烂衣服,一个镶了边的幻影,它丝毫不能叫人害怕,也肯定不能引起同情。如果我们有权说懒惰杀害了时间,那么,对于一个把其幸福建立在公众舆论亦即个人懒惰的基础上的时代,我们就必须认真地担忧这样一段时间真正是被杀害了,我是说,它被从生命真正解放的历史中勾销了。后代必须怀着怎样巨大的厌恶来对付这个时代的遗产,彼时从事统治的不是活生生的人,而是徒具人形的舆论;所以,在某一遥远的后代看来,我们这个时代也许是历史上最非人的时期,因而是最模糊、最陌生的时期。我走在我们许多城市新建的街道上,望着信奉公众意见的这一代人为自己建造的所有这些面目可憎的房屋,不禁思忖,百年之后它们将会怎样地荡然无存,而这些房屋的建造者们的意见也将会怎样地随之倾覆。与此相反,所有那些感觉自己不是这时代的公民的人该是怎样地充满希望,因为他们倘若是的话,他们就会一同致力于杀害他们的时代,并和他们的时代同归于尽——然而,他们宁愿唤醒时代,以求今生能够活下去。
    可是,就算未来不给我们以任何希望吧——我们奇特的存在正是在这个当下最强烈地激励着我们,要我们按照自己的标准和法则生活。激励我们的是这个不可思议的事实:我们恰恰生活在今天,并且需要无限的时间才得以产生,我们除了稍纵即逝的今天之外别无所有,必须就在这个时间内表明我们为何恰恰产生于今天。对于我们的人生,我们必须自己向自己负起责任,因此,我们也要充当这个人生的真正舵手,不让我们的生存等同于一个盲目的偶然。我们对待它应当敢作敢当,勇于冒险,尤其是因为,无论情况是最坏还是最好,我们反正会失去它。为什么要执著于这一块土地,这一种职业?为什么要顺从邻人的意见呢?恪守几百里外人们便不再当一回事的观点,这未免太小城镇气了。东方和西方不过是别人在我们眼前画的粉笔线,其用意是要愚弄我们的怯懦之心。年轻的心灵如此自语:我要为了获得自由而进行试验;而这时种种阻碍便随之而来了:两个民族之间偶然地互相仇恨和交战,或者两个地区之间横隔着大洋,或者身边有一种数千年前并不存在的宗教被倡导着。它对自己说:这一切都不是你自己。谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过生命之河的桥,除你自己之外没有人能这么做。尽管有无数肯载你渡河的马、桥和半神,但必须以你自己为代价,你将抵押和丧失你自己。世上有一条唯一的路,除你之外无人能走。它通往何方?不要问,走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候,他已经攀登得比任何时候更高了。说出这个真理的那个人是谁呢?
    然而,我们怎样找回自己呢?人怎样才能认识自己?他是一个幽暗的被遮蔽的东西。如果说兔子有七张皮,那么,人即使脱去了七十乘七张皮,仍然不能说:这就是真正的你了,这不再是外壳了。而且,如此挖掘自己,用最直接的方式强行下到他的本质的矿井里去,这是一种折磨人的危险的做法。这时他如此容易使自己受伤,以至于无医可治。更何况倘若舍弃了我们的本质的一切证据,我们的友谊和敌对,我们的注视和握手,我们的记忆和遗忘,我们的书籍和笔迹,还会有什么结果呢。不过,为了举行最重要的审问,尚有一个方法。年轻的心灵在回顾生活时不妨自问:迄今为止你真正爱过什么?什么东西曾使得你的灵魂振奋?什么东西占据过它同时又赐福予它?你不妨给自己列举这一系列受珍爱的对象,而通过其特性和顺序,它们也许就向你显示了一种法则,你的真正自我的基本法则。不妨比较一下这些对象,看一看它们如何互相补充、扩展、超越、神化,它们如何组成一个阶梯,使你迄今得以朝你自己一步步攀登。因为你的真正的本质并非深藏在你里面,而是无比地高于你,至少高于你一向看作你的自我的那种东西。你的真正的教育家和塑造家向你透露,什么是你的本质的真正的原初意义和主要原料,那是某种不可教育、不可塑造之物,但肯定也是难以被触及、束缚、瘫痪的东西:除了做你的解放者之外,你的教育家别无所能。这是一切塑造的秘诀:它并不出借人造的假肢,蜡制的鼻子,戴眼镜的眼睛——毋宁说,唯有教育的效颦者才会提供这些礼物。而教育则是解放,是扫除一切杂草、废品和企图损害作物嫩芽的害虫,是光和热的施放,是夜雨充满爱意的降临,它是对大自然的模仿和礼拜,在这里大自然被理解为母性而慈悲的;它又是对大自然的完成,因为它预防了大自然的残酷不仁的爆发,并且化害为利,也因为它给大自然那后母般的态度和可悲的不可理喻的表现罩上了一层面纱。
    端午节主题活动报道 篇7    少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
    在我们的中国有着许许多多古老的传统节日,现在我为大家说说端午节吧!端午节又称为端阳节,是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗,直到现在人们还在过端午节。
    吃过早饭,就见奶奶在客厅整理那一大堆的粽叶,又是清洗,又是剪去多余的边叶……忙得有条不紊。我凑过去,这时爷爷已把洗净糯米端来,只见奶奶先拿来粽叶然后把它折成喇叭状,把米放进去,又在中间放一粒我最爱吃的红枣,再把粽叶左绕右绕的,最后拿一根线沿着对角扎起来。嗬!一个有棱有角的粽子就包好了。我问奶奶:“为什么每年的五月初五,大家都要包粽子呢?谁第一个包粽子的?”奶奶一边包粽子,一边说:“这里有关于粽子的一个感人的故事,想听这个故事吗?”我连忙央求奶奶,说:“想听!奶奶你给我讲讲吧!”听完奶奶的故事,我明白了,原来端午节是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。屈原是战国时期出国人,很有学问。他在楚王身边做官,以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
    奶奶包好几个粽子后,我就迫不及待的让妈妈给我煮粽子,煮好后,我咬着香甜的粽子,望着天空,仿佛看到屈原投江时坚毅而悲愤的面容。心中,似乎突然升腾起一阵火焰。端午节,带给我的不只是粽子的甜美,似乎还有……精神上的洗礼。久久地思索,我的未来将怎样回报给我的祖国……
    端午节主题活动报道 篇8    端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,更有吃粽子、赛龙舟,挂菖蒲、篙草、艾叶,薰苍术、白芷、喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产之一。
    我们家的人是严格按照习俗过端午节的。记得我很小的时候,有一次,我们家的人与山东某家庭比赛龙舟。当时,我还小,没有力气划船,如果让我划船只会拖后腿,所以精英老爸让家人专门为我腾出一个座位,老爸坐在我旁边,既保证了我的人身安全,又保证了我不会骚扰别人。
    咚!锣声敲响了,比赛开始了。老爸不愧是精英,力大无穷——一开始就泼了我一身水!我怒发冲冠——水这么脏,我穿的衣服是刚买的,而且也刚刚洗完澡。我爬到爸爸身上,扯他头发。老爸疼痛难忍,可又怕出手过重伤了我,只好“把疼痛扛在肩上”,用了吃奶的劲划船,想快点结束比赛后挣脱我。可是老爸用的劲越大,水花就越大,我就越不舒服,出手就越重,老爸用的劲就越大,我就更不舒服,揪得就更用力……反复循环,结果我反而使全家赢得了比赛!真是因祸得福,祸极生乐!
    中午,我妈妈知道我特别喜欢吃粽子,所以早就请专业的厨师给我做了一个特大号的小米粽子。我早就饥肠辘辘,手里抓着叉子和勺子——开吃!我迫不及待得叉起一块粽子往嘴送去,真香,真甜!美中不足的是太粘了,“回家我得让老妈赔偿这个粘——用冰淇淋换!”我这样想。但危机时刻,顾不上那么多了,先吃完再说。
    每次我和家人过端午节,都非常有趣!
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