“罪在当代，功在千秋”是什么意思？

1. “罪在当代，功在千秋”是什么意思？

“罪在当代，功在千秋”的意思的当代人眼睛看到的都是帝王的过错，而后人则更重视其作为对后代千秋的功劳。
人们都说隋炀帝开凿大运河就是“罪在当代，功在千秋”。这个评价是非常有道理的。
隋炀帝主观上极欲成为圣君，他素来崇拜秦皇汉武，希望自己能够成为那样的帝王，做出一番轰轰烈烈,名垂千古的伟大功业。所以，他的一生一直按照自己的意志，固执地践行着。在他的扁里，似乎不做出几件惊天动地的大事就枉做帝王一场。
隋炀帝即位后办了两件大事：一是在洛阳建造一座新的都城，叫东都；二是开一条贯通南北的大运河。第一件事纯粹是为了改善王室居住环境，于“史”无补；第二件事则可以“罪在当时，功在千秋”概之。
在建造东都的同一年，隋炀帝就下令征发河南、淮北各地百姓一百多万人，从洛阳西苑到淮水南岸的山阳(今江苏淮安)，开通一条运河，叫“通济渠”；又征发淮南百姓十多万人，把春秋时期吴王夫差开的一条“邗沟”疏通，自山阳至扬州入长江，渠宽四十步，两旁皆筑工整平坦的御道，夹种杨柳。从长安到江都，修建离宫四十多座。这样，从洛阳到江南的水路交通就便利得多了。
以后五年里，隋炀帝又两次征发民工，开通运河，一条是从洛阳的黄河北岸到涿郡(今北京)，叫“永济渠”；一条是从江都对江的京口(今江苏镇江)到余杭(今浙江杭州)，叫“江南河”。最后，把四条运河连接起来，就成了一条贯通南北，全长四千里的大运河。
浩大的工程完成之后，隋炀帝就乘着龙舟，由修好的运河浩浩荡荡巡游扬州。虽然他在后人心目中更多地被说成是荒淫无度的暴君，但他开凿大运河沟通南北的历史贡献却不容否认。这是世界上修建时间最早，跨度最长的一条人工河，也是世界工程史上的一个奇迹。大运河沟通了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，是世界水利史上的伟大工程。
即使从现代的眼光看，这样巨大的工程，无论是设计、施工还是管理使用，都需要综合应用测量、计算、机械、流体力学等众多学科的知识，需要解决一系列科学技术上的难关，还要考虑复杂多变的地理环境，确实是一项非常了不起的科技成就。这条河的开凿，致使当时役死工匠无数，给民众带来深重灾难。
另一方面，却大大加强了漕运和军运的功能。唐代诗人皮日休就作诗道：“万艘龙舸绿丛间，载到扬州尽不还。应是天教开汴水，一千余里地无山。尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”把修建此河的功劳同大禹治水相提并论。

2. 罪在当代，功在千秋

对!隋炀帝开凿大运河耗费了大量的人力财力,民不聊生,许多家庭妻离子散家破人亡,引起了社会的动荡,加速了隋朝的灭亡.因此说是罪在当代.
   但从长远来看,京杭大运河沟通了南北,在古代那个没有公路铁路及航空运输的时代,漕运能够使各地的物资及时地运达京师,促进了运河沿岸各个城镇经济的发展.同时,在战争年代,部队也可以通过船运迅速地进行调动,为社会地稳定起到了一定的促进作用.因此可以说是功在千秋.

3. 为什么有“罪在当代，功在千秋”这句话？用在谁身上合适？

不但有“罪在当代、功在千秋”这种事，还有“功在当代、罪在千秋”。这没什么荒谬的，只不过是最基本的认识问题。
你现在喜欢的一切，显然并不仅仅是过去的一切“好事”的结果，它同时也是一切“罪恶”的结果。你现在憎恶的一切，显然也不仅仅是过去一切“罪恶”的结果，也同样是一切“好事”的结果。因果链条上的一切环节是紧紧相扣的。

作为父母，不要因为自己自信对子女的未来功在千秋，就认为自己做的事都理应被算作无罪，认为子女必须赦免。其实，之所以现在有这么多小孩子对罪有如此扭曲的仇恨，正是因为父母们在用这个逻辑脱罪。
这是一种你不会希望你的子女染上的扭曲，因为这种事实上显然不尊重事实的执念，会因为极大的破坏子女的宽容能力而使得ta们的后半生有大量无法被ta们的所谓知识与技能弥补的错过。你如果知道了，你怎么能忍心呢？而你现在已经知道了。

就是已经洗不动罪了，只能假想未来有“功”。反正千秋之后，在座各位都死了，你也没处找他投诉去。
话术而已。企图用未来的合理性，来掩盖当下的不合理性。但未来是不可知的，你怎么知道千秋后有功呢？要是“罪在当代，祸及千秋”呢？
所以这本质是一种诈骗、一种精神鸦片，让你浑然忘记自己是“当下之罪”的受害者，却把自己代入成“千秋之功”的参与者。——然后你就会很感动，觉得自己受的罪很合理，还可以再多一些，甚至还会去骂那些抱怨的人你怎么这么不懂事呢。

这是从事实层面去说，从价值层面上，罪在当代本身就是不可追求的东西，更是应该对此严厉驳斥的东西。如果这个东西都能成为人行事的标准，那么哪里找不出来证明一个最罪恶的人的论据。其次，这个客观的结果，与主观意愿也不相同。

4. “罪在当代，功在千秋”是什么意思？

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“罪在当代，功在千秋”是什么意思？【提问】
稍等一下亲[心][心]【回答】
您好亲，罪在当代，指的是剥削了当代人，当代人受到了剥削，对剥削者产生憎恨。功在千秋，指的是未来的既得利益者和剥削者们为替他们剥削先辈的人感恩颂德。[比心][比心]【回答】
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5. “罪在当代，利在千秋”

  这年头的洗白历史人物的论调，都喜欢拿“罪在当代，利在千秋”这话来洗白某些历史人物。
  
   大致人物呢，就是这么几个人，秦始皇，杨广，武则天。
  
   秦始皇修建长城，劳民伤财。
  
   洗白论调:那是为了抵御北方的匈奴，罪在当代，利在千秋。
  
   我觉得罪在当世，功在千秋，本身就是句错误的话。说这些话的人，不活在当时的时代，所以体会不到被秦始皇暴政压迫的痛苦。
  
   秦始皇派徐福去日本求不老药劳民伤财。
  
   洗白论调:…………
  
   这个似乎洗不白了，唯一的洗白论调可能也就是发现了日本这块土地，搞了次“新航路开辟”。
  
   秦始皇修建阿房宫。
  
   洗白论调:建造一所宫殿给自己享乐怎么了？
  
   秦始皇这个阿房宫完全是为了给自己享乐用的，而且规模浩大，劳民伤财。翻一翻史书，古代对皇帝建造大量宫殿的事情都是批判的，古时候生产力低下，造一所巨大的房子不容易，所以这是荒淫的表现。
  
   更有甚者，洗白论调来自野史，秦王嬴政小时候在邯郸城，爱上一个邯郸女子阿房女。秦皇统一天下后想立她为后，却遭到众大臣的反对，只因她是赵女。阿房女为了不让嬴政为难，殉情自杀。秦皇为了纪念这位他深爱过的女子，因而建造了阿房宫。这个挺符合霸道总裁的人设的，又圈了一波不明真相的女粉。问题是秦始皇待在邯郸的时候只是一个婴儿，所以根本不可能认识什么阿房女。
  
   秦始皇焚书坑儒。
  
   洗白论调:那是为了进行思想统一，为了维护他的统治。
  
   能说出这话的人，水平估计也就停留在高中那些笼统的历史课本。在我看来，这些话也太官话了，哪个皇帝做事不是为了维护自己的统治？哪个皇帝希望自己的江山四分五裂？为了统一思想，就毁坏知识财富？杀人放火？
  
   秦始皇杀他同母异父的弟弟，把他们装到麻袋里摔死。
  
   洗白论调:他弟弟的爸爸嫪毐与赵太后通奸，还要杀死秦始皇，所以秦始皇这样子是为了维护他自己的统治。
  
   他的弟弟还没有成年，根本不会威胁秦始皇的地位，可秦始皇用如此残忍的方法杀了他们。
  
   杨广最大的昏庸之事就是京杭大运河的事情，他劳民伤财，逼反了很多的百姓。
  
   洗白论调:杨广造京杭大运河是为了打通南北的经济。罪在当代，利在千秋。
  
   和秦始皇修长城一样，说这些话的人因为他们没有受到这样的帝王这样的压迫。京杭大运河这个事情本身确实没错，南北也可以经济流通，促进了国家的繁荣。杨广造京杭大运河估计也确实不是为了去江南看什么琼花。但是做什么事情都要考虑老百姓的承受能力，“水能载舟亦能覆舟”，不然只会适得其反。
  
   武则天害死王皇后和萧淑妃，虐杀她们。
  
   洗白论调:武则天这么做是打击了五姓七望的门阀士族。
  
   武则天当时一个后宫中的小女子，还能想到压制门阀大族了？在我看来，这个事情唯一的功绩就是为后世的宫斗剧提供了创作的源泉。
  
   之后武则天迫害了长孙无忌等一系列拥立王皇后的臣子。
  
   洗白论调:这是为了打击豪门大族，提拔寒门子弟。
  
   武则天当时能够想到那么远吗？武则天只是想着自己如何当皇后，如何能够坐稳后宫。
  
   打击门阀士族，为寒门这个洗白论调也是百搭。我曾经看到别人说起曹操杀孔融是为了打击士族，杀杨修是为了打击士族，杀崔琰是为了打击士族，总之杀的只要是个士人，那就是打击士族，就是为了提拔寒门。曹丕杀甄氏立郭女王那是为了打击士族，大臣们反对曹丕立身为妾的郭女王就是有私心，就是为了维护世家大族的利益。可问题是郭女王她的出身虽然不是特别高，但是他的父亲好歹也是个当官的。曹叡不立发妻虞氏为皇后也是为了打击士族。总之统统都是为了打击士族。
  
   真是感慨，这年头，什么乱七八糟的文章都有。